Bài cuối cùng cho ngày Tưởng niệm Quốc Hận được viết “hơi dài”,
Xin Bà Con kiên nhẫn để ngấm trọn niềm đau dân tộc!
Thưa Bà Con,
Một trong những nỗi nhớ trong suốt 45 năm qua, lịch sử dân tộc chắc không bao
giờ quên một vị Tướng chấp nhận tuẫn tiết và chết theo thành dù có nhiều cơ hội
để di tản ra ngoại quốc. Đó chính là Tướng Nguyễn Khoa Nam. Xin mời Bà Con đọc
lời người em ruột của Tướng Nam nói về người anh của mình dưới đây:
THÁNG TƯ LẠI VỀ, TƯỞNG NHỚ TƯỚNG NGUYỄN
KHOA NAM (Bài viết của ông Nguyễn Khoa Phước - Giáo sư Trung Học Đệ Nhất cấp
Cựu Nghị sĩ VNCH về anh trai mình)
Năm 1956, anh
Nam ở Pháp về làm Đại Đội Trưởng Kỹ Thuật Dù trong trại Hoàng Hoa Thám. Anh
mang lon Đại Úy cho đến cuối năm 1965 khi anh giữ chức vụ Tiểu Đoàn Trưởng Tiểu
Đoàn 5 Nhảy Dù, tôi mới thấy anh lên Thiếu Tá. Từ lúc nắm TĐ5ND anh đi hành
quân khắp bốn Vùng Chiến Thuật. Năm 1966, khoảng tháng 3, TĐ5ND tham dự cuộc
hành quân Liên Kết 66 tại Quảng Ngãi do Sư Đoàn 2 Bộ Binh tổ chức, anh có về
thăm gia đình tôi. Anh rất thương các cháu con tôi và có thì giờ rảnh là về nhà
tôi tắm rửa, ăn cơm và thăm các cháu. Thời gian này, tôi là Hiệu Trưởng trường
Trung Học Đệ Nhất Cấp Trần Quốc Tuấn ở Quảng Ngãi. Đây là lúc anh em tôi gặp
nhau nhiều nhất cả thời gian sau này. Thấy anh có vẻ buồn dù ta đang thắng, tôi
hỏi anh, anh nói: - Chiến tranh đem lại chết chóc và đau thương, hàng trăm xác
Việt Cộng 15, 16 tuổi phơi thây trên núi Tròn, bên đơn vị mình có mười mấy binh
sĩ bị hy sinh, tội quá. Kỳ này về phải lo cho gia đình tử sĩ.
Đầu năm 1970,
được đề cử giữ chức vụ Tư Lệnh Sư Đoàn 7 Bộ Binh kiêm Tư Lệnh Khu Chiến Thuật
Tiền Giang. Tháng 11 năm 1974, được bổ nhiệm làm Tư Lệnh Quân Đoàn IV và Vùng 4
Chiến Thuật cho đến ngày 30 tháng 4 năm 1975.
Chiều ngày 1
tháng 5 năm 1975, Trung Úy Danh, Sĩ Quan Tùy Viên của Anh lên Sài Gòn tin cho
chị tôi là bà Diệu Khâm biết là Thiếu Tướng Nguyễn Khoa Nam đã tuẫn tiết. Trung
Úy Danh nói thêm Thiếu Tướng tự sát vào khoảng 6-7 giờ rạng ngày 1 tháng 5 năm
1975. Ông dùng tay mặt cầm khẩu Colt-45 bắn vào màng tang bên phải, máu thấm
đầy quân phục, đầu ngả sang bên trái. Trên bàn giấy, chiếc cặp của Thiếu Tướng
có một số giấy tờ và khoảng 40,000 đồng tiền Việt Nam. Bác Sĩ Trung Tá Hoàng
Như Tùng và một số chiến hữu lo tẩm liệm và đưa ra an táng tại Nghĩa Trang Quân
Đội Cần Thơ ngày 2 tháng 5 năm1975.
Nói tới Tướng
Nguyễn Khoa Nam, cũng không quên nhắc đến Trung Tá Nguyễn Văn Long nằm chết
“thẳng thớm” dưới tượng người lính trước Quốc hội, Sài Gòn do viên đạn ông tự
bắn vào đầu…thật bi thảm và oai hùng. Người lính Cộng hòa là như vậy đó, Bà Con
ơi! 2
Thưa Bà Con,
Nhân Ngày Quốc Hận hôm nay 30/4/2020, xin mượn ý thơ của Leonard Cohen để rung một hồi chuông chào đón Ngày Đau Buồn nhưng luôn hy vọng sẽ có ánh sáng bình minh lem vào những đổ vỡ rạn nứt của dân tộc suốt 45 năm qua…
Nhân Ngày Quốc Hận hôm nay 30/4/2020, xin mượn ý thơ của Leonard Cohen để rung một hồi chuông chào đón Ngày Đau Buồn nhưng luôn hy vọng sẽ có ánh sáng bình minh lem vào những đổ vỡ rạn nứt của dân tộc suốt 45 năm qua…
Hãy rung những hồi chuông vẫn còn có thể
rung
Hãy quên đi lời chào mời hoàn hảo của bạn
Trong mọi thứ đều có vết rạn nứt
Đó là cách ánh sáng len vào” ……
Ring the bells that still can ring
Forget your perfect offering
There’s a crack in everything
That’s how the light gets in.
Và cùng ngẩn mặt suy nghĩ thêm về
con đường tương lai của dân tộc:
• Ngày hôm nay chúng ta không còn
thấy cần thiết phải lấy tư tưởng về giáo dục, luân lý, những lời giảng dạy của
Khổng Tử làm mẩu mực trong cuộc sống nữa;
• Cũng không còn là lúc bình luận
chiến lược, chiến thuật …đánh nhau qua các thế trận của …Binh pháp Tôn Tử nữa!
Chính vì vậy mà con người và Đất
Nước Việt phải chịu sự trì trệ biết bao thế hệ, đặc biệt trong suốt 45 năm qua.
Vì vậy, • Chúng ta cần phải áp dụng
ý tưởng dân tộc từ tiền nhân để lại cộng thêm chiều hướng đổi mới của dòng lịch
sử để tiến đến sự toàn hảo trong cái bất toàn của trời đất.
Xin hãy chấp nhận sự bất toàn của
dân tộc để làm kim chỉ nam cho những định hướng mới trong việc mưu tìm sự toàn
bích trong cái bất toàn…
Thưa Bà Con, 3 Để kết thúc 30 bài
viết cho tháng Quốc hận năm nay 2020, người viết mong được chia xẻ cùng Bà Con
về Những Nỗi Nhớ Về Sài Gòn đã từng nằm trong ký ức từ tuổi còn thơ cho đến quá
kỳ của tuổi thất thập cổ lai hy. Xin ghi lại một giai đoạn sống nghiệt ngã suốt
chiều dài lịch sử dân tộc từ năm 1945 cho đến 1975.
*
* *
Hiện diện nơi cõi trần gian năm
1942, bài viết dưới đây chỉ nhắm vào một mục đích duy nhứt là cố truy tìm trong
ký ức những dấu ấn về Sài Gòn, nhứt là vào những thời điểm còn là một cậu nhà
quê lên tỉnh vào tuổi ấu thơ.
Chia lìa cuống rún
Chưa đầy ba tuổi nhưng dấu ấn đầu
tiên là thủ đô Sài Gòn (hay Saigon ) choáng ngợp mặc dù gia đình đang trong cảnh
kinh hoàng và đau buồn trước đó với hình ảnh một người cha trên người đầy máu
và nhà cửa đang bị đốt cháy phừng phựt.
Quê tôi-Ấp Sò Đo-Làng Tân Phú
Thượng, Hậu Nghĩa
Cả gia đình còn lại gồm Ba Má, chị
Hai, Chị Sáu, Anh Bảy, Chị Chín, Anh Mười…dìu dắt nhau trên một chiếc xe ngựa
hướng về Sài Gòn.
Hai Anh Ba và Anh Năm trong thời
điểm đó đang đi học ở đây. Đó là hình ảnh tôi mang theo về Sài Gòn khi tuổi còn
thơ, và sau đó, những hình ảnh đã khắc ghi trong tôi đậm nét với những gương
mặt tuổi trên dưới 20, đầy nét hận thù đầy hùng khí trong vụ bắn Ba tôi và đốt
nhà năm đó. Sau nầy, chính Má tôi kể lại, họ chính là những tá điền của gia
đình tôi.
1 - Nỗi nhớ đầu tiên ở Sài Gòn: Tuổi
thơ Tuổi thơ
của tôi yên ả với ngôi nhà thuê tại
đường Cô Bắc (Dumortier cũ).
Nhà tôi số 1, nhà của Chú Năm Nghĩa
(ba của cô đào Thanh Nga) số 2 .
Sống thong dong như mọi trẻ con, nửa
quê, nửa tỉnh, chiều chiều thả diều trên bãi đất trống trong khu phố. Thỉnh
thoảng “rắn mắt” cùng các bạn cùng tuổi đi thọc trái “me keo” ở hàng rào bao
bọc 4 một thành Tây còn sót lại nằm trên góc đường Nguyễn Khắc Nhu (Ballande)
và Trần Hưng Đạo (Galliéni cũ).
Cũng biết đánh đáo, tạt hình với
“tiền” là những bao thuốc lá xếp lại.
Cũng biết lấy nút phén (nấp của
những chai bia Larue, xá xị…) để dưới đường rầy xe điện chạy ngang qua ga Arras
Cũng biết bắn đạn (người Bắc gọi là bắn bi),
cũng biết đi “hoang” cùng chúng bạn, xuống chợ Cầu Muối đường Cô Giang
(Douaumont cũ). Cũng biết thỉnh thoảng chạy qua đống rác của nhà máy làm võ
ruột xe đạp Labbé để lượm những ống ruột xe đạp được cắt từng sợi dây thung kết
liền nhau. Và đây cũng là một loại “tiền” để tuổi trẻ chúng tôi “ăn thua” trong
khi đánh đáo hay bắn đạn…Các dây thung nầy cũng được tuổi trẻ “gái” kết nối làm
sợi dây dài dùng để nhảy dây. Có thể nhảy một mình, nhảy đôi hoặc nếu dây dài
hơn nữa, có thể nhảy một lượt nhiều người trông rất đẹp mắt và vui.
Cũng biết chạy theo sau xe ngựa với
chiêng trống inh ỏi, hai bên là hai bảng vẽ quảng cáo chiếu phim ở các rạp hát
bóng. Chạy theo để lượm những tờ programme của các phim sắp chiếu của rạp Nam
Tiến bên kia cầu Ông Lãnh.
Đôi khi mạo hiểm hơn nữa, xuống Cầu
Ông Lãnh, vượt qua Cầu Mống, thả lần qua nhà máy thuốc lá Bastos và dừng lại ở
Rạp hát bóng Nam Tiến.
Ba tôi không cho đi học lớp năm như
mọi đứa trẻ khác mà Ba dạy tôi ở nhà, để rồi sau đó vô trường học lớp tư (lớp 2
sau nầy).
Thế mà tôi cũng hoàn tất bậc tiểu
học ở trường Tiểu học Trương Minh Ký nằm ngay góc đường Nguyễn Thái Học
(Kitchener cũ) và đại lộ Trần Hưng Đạo.
2 - Nỗi nhớ thứ hai: Đám tang Trần
Văn Ơn Qua tin tức do hai người anh lớn kể lại, học sinh Trần Văn Ơn đang học
lớp Première ở trường Petrus Trương vĩnh Ký, nhưng vì một lý do gì đó bị bắn
chết ngày 9/1/1950 tại trường. (Người viết thiết nghĩ không cần thiết nêu ra
nguyên nhân hoặc lý do vì không nằm không ký ức và còn trong vòng tranh cãi vì
ý thức hệ).
Từ sáng sớm 12-01-1950 hàng chục ngàn học sinh, sinh viên
và dân chúng đã tề tựu chật sân trường và sân vận động trong khuôn viên trường,
trong đó có tôi tháp tùng cùng với hai người anh, và cũng không biết tại sao
lại có mặt ở đây nữa?
Nhìn thấy bà con, cô bác từ khắp
nơi, sinh viện, học sinh cùng từng hàng xe xích lô chở nước, bánh mì. Đoàn
người sau khi tề tụ đông đủ và ngay hàng thẳng lối rất trật tự đúng 7g30 sáng. Đoàn
khởi hành đi theo lộ trình từ trường Petrus Ký ra đường Nancy (sau là Cộng
Hòa), theo vòng xoay đi đường Frédéric Drouhet (Hùng Vương), quẹo qua đường
Armand Rousseau (Trần Hoàng Quân) vòng ngã sáu Chợ Lớn, đi thẳng qua hảng rượu
La Bière nhắm thẳng đến nhà quàn đường Thuận Kiều, nơi chứa quan tài anh Ơn.
Sau cùng dừng lại ở một nghĩa trang
nằm trước sân vận động Renault mà sau nầy đổi tên là sân vận động Cộng Hòa. Đây
là một kỷ niệm khó quên khi chưa đầy 8 tuổi!
3 - Nỗi nhớ thứ ba: Trận giặc Bình
Xuyên Định mệnh đã đưa đẩy tôi cùng học dưới hai trường có tên Ký, và là hai
Thầy Trò với nhau. Đó là trường Trương Minh Ký và Trương Vĩnh Ký. Một kỷ niệm
nơi đây mà tôi không bao giờ quên là trận đánh giữa quân đội quốc gia và lực
lượng Bình Xuyên.
Số là phải dành cho trường Chu Văn
An vừa mới di cư từ miền Bắc vào, các lớp đệ nhứt cấp chúng tôi mỗi ngày chỉ
học 2 giờ từ 11 giờ tới 1 giờ trưa. Lực lượng quân đội Bình Xuyên chiếm khu nội
trú của trường không biết từ bao giờ (hai dãy nội trú sau nầy trở thành Trường
Đại học Sư Phạm Sài Gòn là nơi tôi tùng sự ngay sau khi từ Pháp về năm 1973). Tôi
còn nhớ, ngày hôm ấy khoảng đầu tháng 4-1955 là buổi học Pháp văn của Thầy Phạm
Văn Thới (sau nầy Thầy làm Chuyên viên trong Phủ Thủ tướng và qua đời năm
2002). Tiếng súng bắt đầu nổ giữa trưa. Quân Bình Xuyên bò lên đỉnh của nóc nhà
ngang, nơi có phòng thí nghiệm và phòng vệ sinh của trường. Bên ngoài từ hướng
cổng trường từ đường Nancy, quân chính phủ gồm những lính người Nùng chạy xuyên
qua hành lang rộng. Hai bên bắn nhau, tôi không thấy ai bị thương hay chết cả. Sau
nầy mới biết là nạn nhân của cuộc giao tranh hôm ấy chính là bức tượng bán thân
Petrus Ký, hướng mặt về phía cổng trường. Cụ bị một vết đạn làm má bên phải lún
sâu vào như một đồng tiền (giả tạo). Vì tượng bán thân của Cụ hướng ra đường
Cộng Hòa, cho nên thủ phạm hẳn là do lính chính phủ bắn vào…
Chỉ sau độ nửa giờ giao tranh, Ông
Hiệu trưởng Phạm Văn Còn bắt loa kêu gọi hai bên ngưng chiến và thầy trò chúng
tôi bắt đầu ra khỏi trường. Thay vì chạy thẳng về nhà, lũ trẻ chúng tôi lại mân
mê và đi lượm những võ đạn đồng rơi tung tóe trên sân trường, làm các thầy giám
thị phải một phen cực nhọc xua đuổi.
4 - Nỗi nhớ thứ tư: Ném đá cộng sản
Vào năm 1954, khi Hiệp định Genève, Thụy Sĩ được ký kết vào ngày 20/7, theo
giao ước, những người lính cộng sản được tập trung tại nhiều địa điểm ở Sài
Gòn, để rồi sau đó được tập kết về Bắc. Qua một người anh lớn, tôi biết có hai
địa điểm tập trung: một là khách sạn Majestic ở đường Catinat (Tự Do), và một ở
góc đường Galliéni (Trần Hưng Đạo) và Huỳnh Quang Tiên, đối diện với nhà ga
Arras (Cống Quỳnh). Dù còn nhỏ cũng như chưa hiểu nhiều vầ Quốc – Cộng, tôi
cũng tham gia …ném đá vào các cửa sổ của khách sạn (dù không trúng vào đâu
cả!).
5 - Nỗi nhớ thứ năm: Tấn công chùa
Xá Lợi Ngay từ khi Thượng tọa Thích Quảng Đức tự thiêu ở đường Lê Văn Duyệt vào
đầu tháng 6/1963, tình trạng xáo trộn ở Sài Gòn ngày càng phức tạp hơn, căng
thẳng hơn. Và cao điểm là vụ tấn công chùa Xá Lợi đêm 20/8, hành pháp Đệ I Cộng
hòa cho lịnh bắt tất cả Phật tử và thầy tu trong chùa, duy chỉ có thầy Thích
Trí Quang trốn thoát.
Vào buổi xế trưa ngảy thứ sáu
23/8/1963, trong một buổi học Histology do GS Listenberger dạy tại Đại học Y
khoa số 28 đường Trần Quý Cáp (sau 30/4/1975, nơi nầy được dùng để làm bảo tàng
viện Tội ác Mỹ ngụy), tôi rất ngạc nhiên khi thấy Ngoại trưởng Vũ Văn Mẫu và
sinh viên Tô Lai Chánh bước vào, cả hai đều cạo đầu trọc lóc. Ngay sau đó, GS
Mẫu nói cho sinh viên cả lớp biết tình trạng chính trị hiện tại và yêu cầu toàn
thể bãi khóa và tham dự biểu tình ngày chủ nhựt 25/8 sắp đến.
Khi ra về, chúng tôi cùng hai bạn
trong Nhóm Nguồn Sống là BS Hoàng Cơ Trường (đã mất) và KS Nguyễn Kim Long (Westminster
Sáng sớm chủ nhựt, tôi đang chạy xe
mobylette ngang qua nhà thờ Đức Bà thì bị bắt. Bị chở về bót Quân I, và chiều
đó được chuyển vào Nha Cảnh sát đường Võ Tánh (Frères Louis). Số người bị bắt
rất đông. Tối hôm đó, tất cả được dồn lên xe nhà binh bít bùng…trực chỉ Quang
Trung (chỉ biết được là Quang Trung ngày hôm sau).
Theo lời một sĩ quan tuyên bố, từ
nay tất cả chúng tôi đã là tân binh, quần áo bị tịch thu và được phân phối hai
bộ quân phục mỗi người cùng với giày vớ và ba lô cùng lon hủ để đựng thức ăn…Ở
Quang Trung tập cầm súng, đi ắt ê đâu được một tuần lễ, tôi được thả về; và từ
đó mới biết là Quách Thị Trang bị bắn ở bùng binh chợ Sài Gòn hôm 25/8.
Đây có thể nói về kinh nghiệm được
mặc quân phục và cầm súng trên vai trong suốt cuộc đời. Một nỗi nhớ khó quên!
6 - Nỗi nhớ thứ sáu và sau cùng: Ngày 30-4-1975 và sau đó…
Nỗi nhớ dưới đây chính thực là nỗi
nhớ và sẽ không bao giờ quên và không được quên. Đó là Sài Gòn, thành phồ đã
khiến cho tôi lấy quyết định cho suốt cuộc đời còn lại là phải dứt khoát tranh
đấu nhằm xóa tan cơ chế chuyên chính vô sản của Cộng sản Bắc Biệt và “đuổi
Trung cộng” về Tàu. Dứt khoát như vậy!
Xin thưa, Vào thời điểm ngay sau
ngày 30/4/1975 , tâm trạng người dân Sài Gòn hoang mang cực
độ. Nhà nhà e dè mỗi khi tiếp xúc hay trao đổi với những người hàng xóm thân
thuộc trước kia. Không khí xóm giềng thân mật không còn ứng hợp với câu “bà con
xa không bằng láng giềng gần” nữa, đối lại bằng những cặp mắt nghi ngờ, e sợ,
nhất là khi thấy bóng dáng một người quen thuộc nhưng trên cánh tay có mang một
băng vải đỏ. Đó là hình ảnh tiêu biểu nhứt cho những ngày đầu gọi là “cách
mạng”.
Chúng tôi, một nhóm giáo chức của
trường Đại học Sư phạm Sài Gòn gồm GS Nguyễn Văn Trường (mất 2018), GS Lý Công
Cẩn (mất 2017), GS Lê Trọng Vinh (mất 1977), GS Trần Kim Nở (mất 2018), GS Trần
Văn Tấn (mất 2016), và người viết (đã ở khu cư xá 57 Tự Đức từ mấy ngày trước
30/4), chúng tôi đang ngồi với nhau để bàn thảo xem phải hành xử như thế nào,
trình diện ra sao, vì hôm đó chỉ là ngày thứ hai của “cách mạng”, tức thứ năm
ngày 1/5/1975.
Tình cờ GS Nguyễn Hoàng Duyên (hiện
là Luật sự ở San Jose
Hai anh em đèo nhau trên chiếc Honda
dame, mỗi người một tâm trạng bất an, nhưng vẫn không lộ ra. Khi vào khỏi cổng
trường, không khí hoàn toàn khác, không còn một không khí quen thuộc như ngày
nào. Một cảm giác nặng trĩu nơi tôi khi nhìn thấy một Giảng nghiệm viên (tên
V.) thuộc Ban Vạn vật mang băng vải đỏ nơi cánh tay, chận chúng tôi lại, và hỏi
với nét mặt lạnh lùng:”Hai anh vào ghi tên trình diện đi”.
Bước vào một phòng thí nghiệm hóa
học, tôi lại thấy anh Nguyễn Minh Hòa (sau 30/4 được ”xếp” vào vị trí Trưởng
khoa Hóa ĐH Sư phạm “tp HCM” thay thế chỗ của người viết trước ngày đó, vì
“người” đã từng tuyên bố sau đó là nhờ cách mạng mà vợ tôi mới…mang thai được
và tôi có con nối dòng(!), (hiện tại đã về hưu), cũng là một giảng nghiệm viên
của tôi, cũng mang băng đỏ trên cánh tay hỏi tôi bằng một giọng lạnh lùng,
không còn “lom khom” kính trọng như cách vài ngày trước đó. Dĩ nhiên là tôi ghi
tên và bước ra ngoài.
Đi lần đến văn phòng Phó Khoa
trưởng, cánh cửa đã bị mở toang từ lúc nào, tôi thấy Ngô Phàn, một sinh viên
Ban Lý hóa của trường đã chạy vào bưng hai năm về trước. Phàn hỏi tôi, trên tay
cầm khẩu súng lục nhỏ của GS Lý Công Cẩn: “Anh có gặp Ô C. không? Tôi đáp:” GS
LCC sẽ vào trình diện sáng nay”.
Quan sát chung quanh sân trường, tôi
chỉ thấy vài chị “nhà quê” quấn khăn rằn trên cổ, vẽ mặt thể hiện nét thỏa mãn
của kẻ chiến thắng bước qua lại, chỉ chỏ các “anh” đeo băng đỏ mà trước đó chỉ
vài ngày là những giáo sư của VHCH. Ngoài ra, không thấy bóng dáng của một “cán
bộ” hay “bộ đội” Bắc Việt nào cả.
Sau đó, Duyên và tôi đi về báo cho
các GS đang chờ đợi ở cư xá Tự Đức. Mọi người lên trường trình diện ngay sau
khi được chúng tôi thông báo.
Một thời không quên
Một tháng sau, mọi sự đi dần vào ổn
định, nghĩa là mọi thủ tục kiểm soát, kiểm tra đã hoàn tất, số giáo sư của
trường được chia ra làm hai nhóm rõ rệt:
• 1 - Các giáo sư đeo băng đỏ trong
những ngày đầu trở thành các Tổ trưởng và Tổ phó học tập trong đó Tôn Nữ Thị
Ninh là một Tổ trưởng sáng giá nhứt,
• 2 - Số giáo sư còn lại chiếm đa số
là Tổ viên. 10 Chúng tôi bắt đầu chương trình “học tập” tại chỗ với mỗi tổ
khoảng trên dưới 20 người, trong đó, ngoài Tổ trưởng, Tổ phó còn có một GS
hướng dẫn học tập mới vào từ miền Bắc. Nơi trường Sư phạm, các “giáo sư” đó đến
từ trường ĐHSP Vinh, trong đó, “một cháu ngoan của Bác” tên Trần Thanh Đạm làm
Hiệu trưởng, “GS” Cao Minh Thì làm Hiệu phó, “GS” Nguyễn Văn Châu và một số
“GS” khác như Yến, Thoa …và một số khác tôi không còn nhớ tên. Tuy nhiên, một
người Trưởng ban tổ chức mà tôi không bao giờ quên được, đó là Bảy Được, một
công an chánh gốc, mà sau nầy đã hỏi cung tôi cùng với một sĩ quan cấp tá công
an là chồng của giáo sư Yến nói trên.
Dĩ nhiên những buổi học tập trên có
tính chất giáo điều, diễn ra trong tẽ lạnh vì thái độ bất hợp tác của đa số
giáo sư, ngoài những câu hỏi cò mồi của “đám gs đeo băng đỏ”.
Tuy nhiên cũng có những giây phút
sôi nổi vì các câu hỏi “móc lò” của một số GS trẻ như Duyên và Tuấn làm cho
“đám ba mươi” cứng họng, vì họ làm sao có khả năng giải đáp được trong khi chứa
trong đầu một tâm thức nô lệ!
Một kỷ niệm tôi còn nhớ đến hôm nay
sau 44 năm là buổi đúc kết học tập. Tổ trưởng của tôi là một tiến sĩ cũng tốt
nghiệp bên Pháp và là Phó ban Hóa học thời VNCH tên Nguyễn Thị Phương (hiện ở
tại Rennes, Pháp). Trong suốt thời gian “học tập”, Cô Phương thường đi bên cạnh
môt “nồng cốt” thực sự, có tên Bùi Trân Phượng, con một giáo sư Việt Văn bên
Đại học Văn khoa.
Cô nầy luôn luôn mặc áo bà ba và
quần lãnh đen và cũng “bắt chước” túi sách cán bộ sau lưng, luôn quấn trên cổ
một khăn rằn. Cô nầy luôn luôn “bên cạnh” “anh” Ba Trực của thành ủy mỗi lần đi
họp Tổ của Hội trí thức yêu nước Tp hcm có trụ sở chiếm được ở Cư xá Phục Hưng
cũ đường Nguyễn Thông (Tôi không “CÓ” vào Hội nầy, chỉ “bị bắt buộc” đi họp vì
các buổi họp nằm trong chương trình của giai đoạn “học tập chánh trị”). Trong
thời gian nầy, Phượng còn là sinh viên, nhưng ở thời điểm hiện tại (2019),
Phượng là một “tiến sĩ” giữ nhiệm vụ một Khoa trưởng một trường Đại học tư ở
Sài Gòn và làm thêm nhiệm vụ “đặc biệt” cho một tổ A…ở Boston(!)
Tôi được xướng danh đọc bài đúc kết
học tập đầu tiên. Vì đã chuẩn bị trước, tôi đã nhờ người học trò “ruột” hiện ở
Vancouver soạn thảo, ghi lại tất cả những lời “Bác Hồ dạy” “Bác Tôn dạy” cùng
các phát biểu của “Chú Duẩn” v.v…Tất cả được học trò tôi đúc kết, ráp nối trên
30 trang giấy…
Và trong suốt buổi đúc kết, tôi là
cây đinh trong đó. Tôi đã chiếm hết giờ dành cho Tổ để đúc kết. Do đó, sau khi
thảo luận bài đúc kết, vì đã hết giờ cho nên các đồng nghiệp còn 11 lại của tôi
được ra về khoan khoái vì đã tránh được nói lên những điều ngược với lòng mình…
Trong suốt những ngày tháng gọi là
“học tập”, thỉnh thoảng cũng có những cán bộ cao cấp từ ngoài Bắc vào như Cù
Huy Cận, Xuân Diệu, và nhiều người khác…giảng dạy về thiên đường cộng sản.
Một hôm, tại giảng đường của Đaị học
Khoa học có sức chứa gần 500 người, nhà thơ tình lãng mạn “ngày xưa” Xuân Diệu
đăng đàn. Có thể nói, chưa bao giờ tôi có thể hình dung được một cán bộ cao cấp
của cộng sản, từng giữ chức Thứ trưởng Văn hóa Bắc Việt có những thái độ và
cung cách thiếu văn hóa như thế.
Ông Xuân Diệu, với cái áo sơ mi bỏ
ngoài, mang đôi dép lẹp xẹp, vai mang cái bị da cán bộ…chễm chệ ngồi cao trên
bục giảng…tự do phát ngôn. Bên cạnh đó hai chai la de Con Cọp BGI 75cc
và một ly lớn. Vừa uống, vừa nói, miệng mồm đầy bọt bia, tay chân “huênh hoang”
với luận điệu của kẻ chiến thắng…
Và những câu
nói ngày hôm đó là bài học …đầu tiên của tôi sau “cách mạng”.
Ông ta nói cái
gì?
Xin thưa, Ông
ta chê chế độ Việt Nam Cộng Hòa, đặc biệt là giới trí thức miền Nam, giới giáo sư
đại học…và ví tất cả như những cây cổ thụ xum xuê cành lá…nhưng không có rễ.
(Xin các giáo sư có mặt ngày hôm đó, hiện đang ở hải ngoại làm chứng dùm cho
tôi, để tôi khỏi bị nói oan là bêu xấu chế độ ưu việt bằng triệu lần tư bản).
Một thời để nhớ lại và sẽ không bao giờ
quên
Sau 45 năm,
nghiệm lại câu nói năm xưa của một thi sĩ “thương cha thương một, thương ông
thương mười” của Tố Hữu, người bạn của Xuân Diệu, lòng tôi chùng xuống và cảm
thương cho một người lớn lên trong “cách mạng”, được “cách mạng” nuôi dưỡng…
cho nên mới có ý so sánh đầy ‘biện chứng” trên.
Bốn mươi lăm
năm qua, bây giờ cả thế giới mới thực sự thấy rõ hình ảnh Việt Nam ngày nay,
hình ảnh nầy đã chứng minh rành rọt qua một đất nước tan hoang từ xã hội băng
hoại cho đến đạo đức suy đồi, trong đó giáo dục thể hiện tất cả những gì tồi tệ
nhứt như thầy trò, cô trò…có thể trao thân cho nhau vì những đổi chác cho một
kỳ thi, hay một 12 mãnh bằng, chưa kể những tệ hại khác không cần phải nêu ra
đây. Có thể nói, trong lịch sử giáo dục Việt Nam chưa có thời đại nào đưa đến
sự đão lộn luân thường đạo lý như giai đoạn hiện tại của Đất và Nước hôm nay.
Bài học đầu
tiên của Xuân Diệu 45 năm về trước về cây cổ thụ cần phải được xem xét lại.
Do đó, cần
phải nói cho rốt ráo là “Cây cổ thụ xã hội chủ nghĩa Việt Nam hiện tại là một
cây chết khô, không hoa, không lá, không rễ, và thân cây đã mục nát, thậm chí
mối và mọt cũng không còn gì có thể gậm nhấm được”.
Và hôm nay,
đúng ngày 30/4, sau đúng 45 năm, hệ thống giáo dục của CSBV đã biến học sinh
thành một công cụ cho đảng như suy nghĩ của Phạm Đình Trọng: ”Học trò thay vì
thích thú mặc bộ đồ mới đón năm học mới như đứa trẻ xênh xang áo mới đón ngày
tết lại phải mặc đồng phục đồ lính, đội mũ lính, mang vẻ mặt xung trận, đi ắc ê
một, hai, tập những bước đi đầu tiên của rô bốt công cụ, của bầy đàn, muôn
người như một, không có cá nhân, không còn cá tính”…trong ngày khai trường cho
niên học mới.
Và một tương
phản khác của ngày khai trường năm cách đây một năm ở một miền núi trên cao
nguyên Việt Nam với hình ảnh học trò ngồi chồm hỗm trên đôi chân đất trong “lớp
học – sân trường lầy lội” dưới trời mưa lâm râm, hay phải “du dây” qua thác
ghềnh trên đường đi đến trường!
7 - Thay lời
kết Quý Bà Con vừa đọc xong “Những nỗi nhớ về Sài Gòn” của một người con Việt.
Suốt 30 năm từ 1945 đến 1975 (trừ 10 năm vắng “quê” Sài Gòn vì đi du học), trải
dài từ những bước chân thơ dại đến những bước chập chững vào đời. Đôi chân đó
đã từng lê la khắp mọi nơi, để lại biết bao nhiêu kỷ niệm cùng sự thăng trầm
của thủ đô Sài Gòn yêu dấu. Từ những buổi sơ khai, Sài Gòn vẫn còn nét mộc mạc,
vẫn còn những con đường đất, rổi trải đá, rồi tráng nhựa. Sài Gòn với đường xe
điện từ bùng binh đến Chợ Lớn qua 13 những ga: Ga chánh Sài Gòn có logo hình
con cò trắng, ga Arras (Cống Quỳnh), ga Nancy (Cộng Hòa), ga Cuniac, ga An
Bình, ga Jaccaréo, và cuối cùng là ga Bonhoure (Hải Thượng Lãn Ông).
Làm sau quên
được Sài Gòn với bột chiên Ngả sáu. Sài Gòn với ăn chơi, với sòng bạc Kim Chung
và Đại Thế Giới. Sài Gòn với Bò 7 món Pagolac, với bánh bao Ông Cả Cần. Sài Gòn
với quán cơm sinh viên Anh Vũ đường Bùi Viện, với Cà phê Năm Dưỡng nơi bùng
binh Hồng Thập Tự, Nguyễn Hoàng, Nancy, Lý Thái Tổ, Phạm Viết Chánh…
Và Sài Gòn với muôn trùng nỗi nhớ trong
tim…
Giờ đây viết
lại, người viết không cầm được xúc động. Xin chia xẻ cùng Bà Con khắp nơi với
cùng một lời nguyền:” những người con Việt sẽ cùng góp tay xây dựng lại Đất và
Nước một khi sạch bóng quân thù”.
Thưa Bà Con,
Trong suốt
tháng tư, 2020, người viết đã ghị lại qua ký ức, qua mạng toàn cầu, qua các sự kiện
hiện đang xảy ra liên quan đến Việt Nam – Trung Cộng-Hoa Kỳ cùng thế giới. Tất
cả đều nhắm vào mục tiêu là gióng lên thêm một tiếng chuông nhằm mục đích cho
Bà Con trong nước và hải ngoại thấy rõ dã tâm của Trung Cộng muốn thôn tính
Việt Nam qua hơn 4.000 năm. Và những năm sau cùng sau nầy khiến cho cuộc thôn
tình càng khốc liệt hơn để nuốt cho “bằng được” Việt Nam trong năm 2020!
Bằng cách nào?
• Triệt hạ
nguồn protein của dân tôc bằng cách tiêu diệt nguồn cá ở Biển Đông qua Nhà máy
chế tạo gang thép Hưng Nghiệp ở Đặc khu Vũng Áng, Hà Tĩnh từ năm 2016;
• Triệt hạ
nguồn carbohydrate qua món ăn chính là gạo của người con Việt, qua việc ngăn
giữ nước ở các đập do TC xây trên dòng chính sông Mekong, chận ngang dòng chảy
vào sông Cửu Long của miền Nam làm cho mùa lúa Đông xuân gieo trồng trên
200.000 mẫu hàng năm bị mất trắng, và nước mặn ngày càng vào sâu trong đất liền
(Năm 2020 có nơi nước mặn vào sâu trên 120
Km );
• Hơn nữa, Cao
nguyên Trung phần Việt Nam vốn là một thảm thực vật với trên 2 triệu mẫu rừng
trồng cây công nghiệp như cao su, trà, cà phê…gần như bị xóa qua các dự án khai
thác Bauxite từ năm 2008, để lại một di hại môi trường chạy dài suốt miền Đông
Nam Việt.
Ngần ấy sự
kiện nói lên tính dã man và phi nhân cách của Trung cộng như thế nào?
Tuổi Trẻ Việt
Nam, con cháu của Hưng Đạo Vương, của Trần Quốc Toản, của Phan Chu Trinh, của
Phan Bội Châu, của Nguyễn Thái Học …sẽ không bao giờ quên được THÙ nầy!
Và, Càng đau
buồn hơn nữa, trong cuộc chiến đấu dành lại Quê hương, những người con Việt lại
vướng phải một kẻ thù khác nữa hiện đang đóng vai trò Thái thú giống như Phạm
Ích Tắc, như Lê Chiêu Thống ngày xưa. Đó là Đảng cộng sản Bắc Việt!
Nhận diện chính xác hai kẻ thù của dân tộc,
chắc chắn TUỔI TRẺ VIỆT NAM biết sẽ PHẢI LÀM GÌ?
• Hội Khoa Học & Kỹ Thuật Việt Nam
• Hội Bảo Vệ
Môi Trường Việt Nam - VEPS từ năm 2016 .
• Nhóm Chống
Tàu Diệt Việt Cộng - ACAVG từ năm 2011.
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire