Hồ Trường An, giọng Nam, hồn Việt. * Thụy Khuê.

Tháng 11 năm 2008, Hồ Trường An bị đứt mạch máu não, bị liệt nửa người, phải ngừng sáng tác nhưng ông vẫn tập đánh máy lại và tiếp tục viết biên khảo.

Tháng 11 năm 2019, Hồ Trường An bị nhiễm trùng phổi, phải nằm bệnh viện gần hai tháng. Đầu tháng giêng 2020, mới được về nhà, nhưng không còn sức để bình phục trở lại.

Cho đến những ngày cuối, Hồ Trường An vẫn thiết tha, không ngừng suy tư và bàn bạc về các tác giả trong văn học miền Nam và hải ngoại, ông vẫn mong một ngày đất nước sẽ thống nhất trong văn học và trong lòng người.

* TK.

Hồ Trường An và Những Dòng Hợp Lưu. * Ngô Nguyên Dũng.

Nhà văn Hồ Trường An (1938-2020).

“Bắt đầu giữa tháng chín dương lịch, trời đã chớm thu trên vùng Champagne. Mùa hái nho đã tới. Các chủ nhân vườn nho đã nhờ sở tìm việc dán áp phích, tìm nhân công đi hái nho.”

Cố nhà văn Hồ Trường An đã mở đầu truyện dài Hợp Lưu [1] như trên.

Truyện dài Hợp Lưu, tác phẩm thứ nhì sau Lớp Sóng Phế Hưng của Hồ Trường An, là dấu mốc quan trọng khởi đầu sự nghiệp văn chương của ông

Gặp Gỡ Nỗi Buồn Bã Tuyệt Vời. * Hồ Trường An.

Trong Văn Chương Của Ngô Nguyên Dũng.

Hồ Trường An (HTA): Xin anh tóm tắt đường lối văn chương, đề tài trong hai tập truyện ‘‘Mười hai hoa cúc’’ và ‘‘Dòng chữ tâm tình’’ của anh. Có phải anh viết về cái thế hệ thanh niên Việt Nam trưởng thành trong thập niên 70 của Thế Kỷ 20, trong đó có anh? Vậy cái khát vọng của họ ra sao?

Ngô Nguyên Dũng (NND): Hai tập truyện đầu tiên của tôi, ‘‘Dòng chữ tâm tình’’ và ‘‘Mười hai hoa cúc’’, là những bước khởi hành cho một chuyến phiêu lưu vào thế giới văn chương,

Mặc Lâm, Phóng Viên RFA.

Nhà văn Hồ Trường An (phải) và soạn giả Nguyễn Phương.

Ông tốt nghiệp Khóa 26 (1968) Trường Bộ Binh Sĩ Quan Thủ Đức. Trưởng ban Chiến Tranh Chính Trị tại hai Chi Khu Trị Tâm và Lái Thiêu tỉnh Bình Dương từ năm 1969 tới năm 1971. Sau đó phục vụ tại Ban Thông Tin Báo Chí Quân Đoàn III và Quân Khu 3 cho tới tháng 4/75. Hiện cư ngụ tại Troyes, Pháp.

HỒ TRƯỜNG AN, GIỌNG NAM, HỒN VIỆT. * Thụy Khuê.

Tháng 11 năm 2008, Hồ Trường An bị đứt mạch máu não, bị liệt nửa người, phải ngừng sáng tác nhưng ông vẫn tập đánh máy lại và tiếp tục viết biên khảo.

Tháng 11 năm 2019, Hồ Trường An bị nhiễm trùng phổi, phải nằm bệnh viện gần hai tháng. Đầu tháng giêng 2020, mới được về nhà, nhưng không còn sức để bình phục trở lại.

Nhà Văn Và Tác Phẩm Hồ Trường An. * Huỳnh Tâm.

Nhà Văn Hồ Trường An, tên khai sinh Nguyễn Viết Quang. Sinh ngày 11-11-1938. Tại Long Đức, tỉnh Vĩnh Long.

Tốt nghiệp Khóa 26 (1968) Trường Bộ Binh Sĩ Quan Thủ Đức. Trưởng ban Chiến Tranh Chính Trị tại hai Chi Khu Trị Tâm và Lái Thiêu (tỉnh Bình Dương) từ năm 1969 tới năm 1971. Sau đó phục vụ tại Ban Thông Tin Báo Chí Quân Đoàn III và Quân Khu 3 (tỉnh Biên Hòa).

Tiểu Sử Nhà Văn Hồ Trường An. * Thụy Khuê .

Hồ Trường An là một trong những nhà văn nền móng của văn học hải ngoại, cùng với Nguyễn Mộng Giác, Du Tử Lê, Võ Đình, Kiệt Tấn; trẻ hơn có Đỗ Kh. và Trần Vũ.

Nhưng Hồ Trường An đã không được đánh giá đúng mức, thậm chí còn bị coi thường, với những biệt hiệu như nhà văn miệt vườn, bà già trầu… mới nghe tưởng là tôn vinh, thực ra, ẩn dấu một sự kỳ thị ngầm có ý chê bai tiếng Nam quê mùa, lại được Hồ Trường An kể lể dài dòng như đàn bà con gái.

Theo Vết Chân Của Nữ Thần Thi Ca Sappho. * Hồ Trường An.

Sappho đàn hát cho Homer nghe

Charles Nicholas Lafond (1775-1835) (họa sĩ)

Tại sao người Anh, người Mỹ gọi những phụ nữ đồng tính luyến ái là ‘‘the lesbians’’, còn người Pháp gọi là ‘‘les lesbiennes’’ ? Truy ra nghĩa thì đây là danh từ chỉ người dân của đảo Lesbos, một hòn đảo của xứ Hy Lạp, gần bờ biển Thổ-nhĩ-kỳ, thuộc vùng vịnh Edremit. Đây là quê hương của nữ thần thi ca Sappho, nổi tiếng về thơ loại Trữ tình ca (Odes) và loại Nhạc thiều ca (Hymne). Sappho sinh năm 612 trước Thiên Chúa Giáng Sinh, ngoài thiên tài thi ca ra còn nổi danh là một phụ nữ thích ăn nằm với phụ nữ. Cho nên tĩnh từ ‘‘saphique’’ thoát thai từ danh từ riêng (nom propre) của tên Sappho cũng dùng để chỉ những gì thuộc các phụ nữ làm văn chương nghệ thuật đi theo vết chân Sappho (về khuynh hướng tình dục cũng như về việc đeo đuổi văn chương).

HAI KHUÔN MẶT. * Hồ Trường An.

Tên thật Nguyễn Viết Quang và là em ruột của nhà văn Nguyễn Thị Thụy Vũ, Hồ Trường An sinh ngày 11-11-1938 tại Long Đức Đông, tỉnh Vĩnh Long, cư ngụ tại Pháp, vừa qua đời ngày 27 tháng 1-2020 tại Troyes. Ông là một cây viết sung mãn, chuyên về thể loại chuyện quê Nam cùng các ký sự văn nghệ. Gặp ông lần đầu tại tư gia, tôi đã vô cùng ngạc nhiên là tuy khóa 26 Thủ Đức (1968)

Bèo Bọt. * Hồ Trường An.

Năm nay ông Nhưn Giáp cảm thấy mình mỏi mệt và yếu sức lắm rồi, nên bàn với vợ:

– Chắc là tôi khó thể theo nghề thương hồ nữa. Vợ chồng mình hãy còn một ít vốn liếng, nên thu xếp về Đạo Thạnh. Bà nên mua một con heo nọc đi bỏ giống kiếm ăn qua ngày. Còn tui trở lại nghề thiến heo, chắc cũng không đến nỗi chết đói đâu.

Nhà Văn Hồ Trường An – Sống Theo Cái Đức. * Lưu Diệu Vân thực hiện.

Nhà văn Hồ Trường An tên thật là Nguyễn Viết Quang. Sinh ngày 11 tháng 11, 1938 tại Vĩnh Long. Ông định cư tại Pháp vào năm 1977 và hiện đang sống ở thành phố Troyes. Ông đã cộng tác với nhiều tạp chí văn chương trong và ngoài nước và là tác giả 60 tác phẩm gồm truyện ngắn, tiểu thuyết, tiểu luận và bút ký.

Nhà văn Hồ Trường An. * Huỳnh Tâm.

Nhà văn Hồ Trường An. Tốt nghiệp Khóa 26 (1968) Trường Bộ Binh Sĩ Quan Thủ Đức. Trưởng ban Chiến Tranh Chính Trị tại hai Chi Khu Trị Tâm và Lái Thiêu tỉnh Bình Dương từ năm 1969 tới năm 1971. Sau đó phục vụ tại Ban Thông Tin Báo Chí Quân Đoàn III và Quân Khu 3 cho tới tháng 4/75. Hiện cư ngụ tại Troyes, Pháp. Và qua đời vào ngày múng 3 Canh Tý (Dl 27/1/2020. hưởng thọ 82 tuổi.

Gian Hùng Đại Bịp Hu Zhiming – Chương 1/14 . * Huỳnh Tâm.

Dẫn nhập

Trong lịch sử chính trị hiện đại Việt Nam, hiếm có nhân vật nào gây ra nhiều tranh luận, nghi vấn và đối nghịch trong nhận thức công chúng như Hồ Chí Minh. Những câu hỏi xoay quanh thân phận thật sự của ông, liệu ông có phải là Nguyễn Ái Quốc hay chỉ là người kế thừa danh tính ấy đã trở thành một chủ đề nghiên cứu kéo dài nhiều thập niên.

DÒNG SÔNG DINH. * Huỳnh Tâm.

Dẫn Nhập.

Dòng Sông Dinh không chỉ là một thực thể của thiên nhiên, mà còn là một mạch ngầm của ký ức, nơi lịch sử, huyền thoại và tâm linh hòa quyện thành một bản trường ca bất tận. Mỗi lớp sóng là một lớp thời gian, mỗi bờ bãi là một trang sử mở, và mỗi con người đi qua đều để lại một vệt sáng mong manh trong dòng chảy vô thường.

DÒNG SÔNG CỦA ĐẤT VÀ NGƯỜI. * Huỳnh Tâm.

LỜI DẪN NHẬP.

Có những dòng sông không chỉ chảy bằng nước, mà chảy bằng ký ức, bằng hơi thở của đất, bằng tiếng vọng của những thế hệ đã đi qua và những thế hệ đang đến.

Dòng Dinh mạch nước ôm lấy lịch sử Bình Khang, Bình Hòa, Ninh Hòa không chỉ là một địa danh, mà là một sinh thể sống, một chứng nhân lặng lẽ của bao mùa mưa nắng, bao cuộc chia ly, đoàn tụ, bao đổi thay của phận người và phận đất.

TRƯỜNG THI MẸ NINH HÒA. (1) * Huỳnh Tâm.

DẪN NHẬP

Trong nền văn hóa phương Đông, hình tượng người Mẹ luôn chiếm vị trí thiêng liêng nhất không chỉ là đấng sinh thành, mà còn là biểu tượng của Từ Bi, Nhẫn Nhục và Hiến dâng vô điều kiện. Khi đời sống tâm linh và đời sống thường nhật quyện vào nhau như hai nhánh sông Đạo-Đời, người Mẹ Việt không đơn thuần là một người phụ nữ, mà là cột trụ đạo đức của cả một thế hệ một dòng tộc, một dân tộc.

TRƯỜNG THI MẸ NINH HÒA. (2) * Huỳnh Tâm.

IV . MẸ - TÂM HỒN CỦA GIA TỘC.

Trong dòng họ Huỳnh, Mẹ không chỉ là một thành viên, 

mà là "trụ tâm", là "mạch nguồn", là "ngọn đuốc".

Hai chữ "An-Ninh" không chỉ là tên gọi, mà là "di sản tinh thần".

– "An" là hơi thở bình yên Mẹ trao lại. 

– "Ninh" là sự vững bền Mẹ dựng xây.

Gia tộc nào có một người Mẹ như thế, 

gia tộc ấy có một "báu vật".

Không phải báu vật bằng vàng, 

mà là báu vật bằng "đạo đức", 

bằng "tình thương", 

bằng "ánh sáng nội tâm".